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《澳洲拓殖记》简介 《澳洲拓殖记》包含英国人沃特金·坦奇所写的《植物学湾远征亲历记》和《杰克逊港殖民全记录》两本书，第一本书初版于1789年，第二本初版于1793年。这两本书记述了英国向澳大利亚殖民的“第一舰队”航行过程及到达澳大利亚后头4年在悉尼的殖民拓展情况。作者依据他本人亲历及转引他本人的日记而写成两本书，叙述真实、严谨，现场感很强，叙述依照时间先后顺序，引人入胜。两本书故事连贯，并不重复。
(接上期）
若要讲出我自己对这个问题的看法，我会要不迟疑地说，新南威尔士的土著们有相当多的聪明智慧，或者说是敏锐的理解力，而这种能力证明了他们的天才。
所有的野蛮人都不喜欢劳动，而以无所事事的悠闲生活为快事，可是若不通过专心致志的劳动，哪来文明生活的艺术，怎能感受到文明生活的优越性？因为他们懒，所以他们抵制知识，拒绝采用有别于他们自己的生活方式和习俗。
思考的进步不仅是缓慢的，也是机械的。“对人来说，最费时最艰难的事莫过于思考。”（译者注：原文是一句法语。）他们看着我们的劳动成果时的那种不为所动的、无所谓的神态，常常被人们说成是愚蠢、没脑子。但是，真的，我们要区分无知和不理解。
事实是，他们经常既不理解其构造，也不懂它的用处。对于他们熟知的事，他们却不仅表现出敏锐的洞察力，也表现出准确的判断力。我经常想，头一次走进我们的社区时，他们对我们的评估所表现出来的那种特质，足以说明他们的判断力。
我们带他们到各个房间看，他们先是吃了一惊，对我们的优越性感到惊讶和敬畏，很快他们的注意力就转到那些他们刚刚认识的东西上面。看到我们无数精巧的设计，他们没流露出多少激动和狂喜，但是当他们看到一些放在一起的雾气和禽兽皮毛之后，他们马上惊叫起来，而且互相讨论起这些东西来。那间屋子的主人成了他们尊敬的对象，他们认为他必定是一个著名的勇士，要不就是个出色的猎手。
我们的外科医生逐渐受到他们的尊重也可以看出他们准确的判断力。在我们和土著人交往的最初阶段，几个土著人到这里来做截肢手术，准备截掉一条腿。当他们看到医生准备给他们截肢时，他们吓坏了，不相信做完这种手术的人还能活，大声叫医生停手。
但是，当他们看到血流止住了，器皿拿走了，残肢被包扎好了，他们的恐惧和担心换成了惊讶和钦佩，他们用最大的声音感激医生。如果这些例子不能说明其本质和良好的判断力，我真不知道什么是本质什么是判断力了。
如果有人问，他们能判断并称赞猎人和外科医生的能耐，为什么就不能判断和赞扬造房子的人、种地的人的劳动成果呢，我只能说，遥不可知的原因当然要比那些近在眼前可触可感的因果关系更显得虚无缥缈了。
他们最突出的好的和坏的品质我可以明确地感受到。他们大胆无畏，这是毫无疑问的。他们的轻浮，他们的易变无常，他们的极端冲动的性格，是无法否认的。他们真的是火爆性子，动不动就会吵起来。但是如果说他们的怨气容易被激发起来，那他们的仇恨心情也是不难抚平的。
他们的诚实和正直，即使在被新奇的东西所诱惑的情况下，也是不用怀疑的，但在他们自己的社会中，也许会有个别例外。同样也可以这样来评价他们的老实、讲实话，不过他们既不重视也不主动去实践罢了。
当他们打算欺骗别人的时候，他们会说谎但尽量不把话说死。（作者注：这或许是他们经常对我们说些前后矛盾的话的原因。）他们对我们中间的一些他们曾经承认喜爱的人的依恋和感激，是不可亵渎的。一旦被惹怒了，那他们就像其他印第安人一样，就什么也不顾了。
他们做的一些东西显示了一定的心灵手巧，如果考虑到他们所使用的工具的粗陋以及他们做这些东西时的迅捷。小划子、鱼叉、剑、盾、标枪、飞棍、棒和短柄斧，就是他们制造的东西。做鱼线、钩子和网这些东西就是女人的事了。
因为英格兰的许多博物馆里收集了大量类似的东西，所以我只简单地谈一下最重要的几种工具的制作方法。
鱼叉和标枪一般是用黄色树胶树顶部伸出来的、开花的常常的螺旋状嫩枝做成的。鱼叉有几根刺，倒钩是用袋鼠骨头做的。标枪的倒钩有的是用袋鼠骨头做的，有的是用黄貂鱼的刺做成的，也有的是用石头、硬化的树胶做的，还有一些标枪就是直直的尖尖的没有倒钩。
（待续）
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