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张培强
女儿妮妮搬了新居，买了个写字台，我去帮她安装。装完写字台，已经是将近晚上九点钟了。我问妮妮，要不要去吃点东西。妮妮说她之前已经吃过晚饭了，但她可以和我一起去吃点点心。 妮妮的居处是在市中心，走出去不远，就是唐人街了。 当我们行经唐人街广场时，只见这广场的上方挂满了大红灯笼，在夜色中，那些大红灯笼都亮着，象一团团红色的火球。 我指着广场里面那个站在一棵绿树旁，左手携书，右手拄着一根拐杖的人物铜像，对妮妮说，“你知道这个人吗？他叫孙中山。” 妮妮好像是第一次听到这个名字，她要我把孙中山是哪三个字告诉她。我告诉她后，她拿出手机就要搜索。我说，走路时，就不要搜索了。等一会我们坐下来你再查吧。 不知从什么时候开始，妮妮已经是个素食者了，不吃肉，不食鱼，这样我们就走进了一间甜品店。 都已经是深夜了，况且又不是周末，但市中心还是人来人往的很热闹，而这间甜品店座无虚席，都是年轻人，新来的顾客还要排队。 我们买了甜品后，见里面已是没有空位，于是就坐在了店门外的那张桌子。 一会儿下起了雨来，淅淅沥沥地，马上就把马路给打湿了；因为店外的屋檐遮顶淋不到雨，所以我们还是安坐着，等着我们要的甜品。 妮妮竟没有忘记我之前和她说到的“孙中山”，她打开搜狗，搜到了“中山”，说是广东一个地方的地名。她问我，这个中山的地方是不是因为孙中山而得来的名。很惭愧，我对这个问题倒真的是没有去细究过。后来我去搜了一下，才知道果然是这样。以前中山名为香山，是孙中山的出生地。它是目前中国唯一一个以中国近现代历史人物命名的地级城市。 当然那天晚上，当我们在等着我们的甜品时，我给妮妮简单地科普了一下孙中山这个人物。接着我又讲到，当初墨尔本华人在商议立孙中山铜像时，我曾经发表过文章反对（当然我人微言轻，是不会有人来理睬我的 ）。我的理由是：孙中山又没有踏足过澳洲的土地，他和澳洲没有任何关系；真要立铜像，还不如立一个当年在澳洲淘金华工的形象。 但随着时日的推移，我认识到了我的错误。孙中山不管他是不是来过澳洲，也不管他是不是和澳洲有关系，他的精神，他的地位，给了海外华人一种凝聚力。而像孙中山这样的声望地位，被海峡两岸，被海内外的所有华人都能接受都会给以崇敬的人物，在整个世界历史中也是不多见的。我细想想，也只有美国的林肯和印度的甘地是这样的人物。 所以当华人决定要在唐人街立一个孙中山的铜像时，俄国社团的俄国人就跳出来说，他们也要立个铜像。人物竟是戈尔巴乔夫。戈尔巴乔夫这个令前苏联解体的“始作俑者”，也只有那些亲美的俄国人在说他的好。这样的人物怎么“立”得起来。但你再想想，在俄国，也真的是找不出一位能让全体俄国人都心悦诚服的，像林肯，像甘地，像孙中山这样的人物来了。 我讲完了孙中山，我们的甜点还没有来。 这时候我又想起了一件事情来。因为妮妮咪咪和她们的母亲，去过天安门广场看早上的升旗仪式。妮妮知道天安门广场。于是我就讲了，以前每逢“五一”国际劳动节和“十一”国庆节，天安门广场城楼正中央总是毛泽东主席的画像。而在广场东侧会竖立马克思恩格斯，西侧竖立列宁斯大林的画像。孙中山的画像则是出现在“十一”国庆节，是设在人民英雄纪念碑的北侧。但到了1980年以后 ，“五一”和“十一”，马恩列斯的画像就不再出现。只有孙中山的画像仍然会出现；而且不是像以前那样只是出现在“十一“，也出现在“五一”。 “马克思恩格斯是谁？”妮妮突然问起了我这个问题。我想她接下来一定还会问我“列宁斯大林是谁？” 对于现在年轻人历史知识的匮乏，真的是令我感到“匪夷所思”。 当我又要开始对妮妮进行又一轮的科普时，我们桌上的那个指示器“嘟嘟嘟”地叫唤着，闪起光来：我们的甜点总算是好了。 妮妮没有再听我说下去，她起身去拿我们的甜点了。
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