李泽厚生于1930年,湖南宁乡人,1954年毕业于北京大学哲学系。在上世纪八十年代的“美学热”中,李泽厚被青年人尊为“精神导师”,在知识界极具影响力。
李泽厚是中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士,德国图宾根大学、美国密歇根大学、威斯康星大学等多所大学客座教授,主要从事中国近代思想史和哲学、美学研究,其代表作有《中国近代思想史论》、《美学论集》、《美的历程》、《批判哲学的批判》等。 上海纽约大学校长、华东师范大学哲学系教授童世骏说,他是在上大学期间,也就是二十出头的时候读到李泽厚作品,“那时的《批判哲学的批判》,读来真有石破天惊的感觉。论及当时中国人对西方现代哲学研究状况的了解,对西方马克思主义研究的介绍,他代表了最高的水平。也是他的著述,启发我们去思考一些既具有理论意义,又具有实践意义的大问题。对我们这一代学人来说,他是楷模,不仅带来了学术思想的影响,还有学术志向和精神的影响。” 因为工作的缘故,后来童世骏和李泽厚有了更直接的接触。2011年,华东师范大学设立了两年一评的文史哲类学术成果奖项“思勉原创奖”。第一届评选时,童世骏特去李泽厚家里拜访,希望说服李泽厚同意参选。“评选本身非常严格。我没想到第一届评选的时候,他少了一票。”童世骏说,“后来我再次拜访他,老人家就笑,不以为意,让我松了一大口气。到了第二届,他凭借《哲学纲要》获得了这个奖。在我看来,真是实至名归的。” 而在李泽厚家里,除了谈工作,两人也谈学术,后来有一部分对谈内容被整理成文。童世骏说,“我代表《哲学分析》杂志去问他可否发表,他也同意了,让我非常感激。作为他的读者,我在自己的文章里也经常谈起他的一些观点,比如道德和伦理的关系、一和多的关系、体和用的关系,还有围绕现代性的一些讨论,我想他的观点是很值得学界关注的。” “在我看来,他天分很高,一直自主地在做学问,还努力把对有世界意义的抽象学术问题的思考和对中国社会现实问题的思考结合起来。”童世骏表示,“在我们这代学者的成长过程中,李泽厚是非常重要的一位哲学家。”
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